Bolsa

A palavra “bolsa” na Bíblia traduz diferentes termos hebraicos e gregos, referindo-se a vários tipos de recipientes com usos distintos. A bolsa, ou algibeira, era um recipiente usado para guardar dinheiro, especialmente durante viagens. Os hebreus costumavam levar suas moedas e, se fossem comerciantes, também seus pesos, em uma bolsa.

Bolsas para dinheiro ou objetos de valor

Um tipo de bolsa era usado para carregar dinheiro ou objetos de valor. Naamã amarrou dois talentos de prata em dois sacos para Geazi (2 Reis 5:23). O mesmo termo hebraico é usado em Isaías 3:22 para descrever os “bolsos” ou retículos que as mulheres hebreias carregavam. Outro termo se refere a uma bolsa para carregar pesos, como mencionado em Deuteronômio 25:13, Provérbios 16:11 e Miqueias 6:11, onde se fala de pesos justos ou enganosos na bolsa. Essa mesma palavra também designava uma bolsa ou carteira, como em Provérbios 1:14, que diz: “teremos todos uma só bolsa”.

No Novo Testamento, diferentes termos gregos são usados para descrever esse objeto. Um dos termos é balantion, que se refere a uma bolsa ou sacola (Lucas 10:4; 22:35, 36). Outro termo é zone, que se refere a um cinto, mas que também servia como uma bolsa para dinheiro (Mateus 10:9; Marcos 6:8).

Bolsas para provisões

Outro tipo de bolsa era o “alforje” ou “surrão”, usado por pastores e viajantes para carregar provisões. Davi, por exemplo, colocou as pedras lisas em seu “alforje de pastor” ou “surrão” antes de enfrentar Golias (1 Samuel 17:40). Os filhos de Jacó usaram “sacos” para transportar o trigo que compraram no Egito, onde José ordenou que lhes enchessem de trigo os sacos (Gênesis 42:25). Em 1 Samuel 9:7, os “alforjes” são mencionados como recipientes para pão.

A bolsa de Judas

A “bolsa” que Judas Iscariotes carregava (João 12:6; 13:29) era provavelmente uma pequena caixa ou cofre, usada para guardar o dinheiro comum do grupo de discípulos. O termo grego para esta bolsa era glossokomon.

Jesus instruiu seus discípulos a não levarem bolsa nem alforje quando os enviou para pregar, confiando na provisão divina (Lucas 10:4; 22:35). Mais tarde, antes de sua crucificação, Ele os instruiu a tomar uma bolsa e um alforje, indicando uma mudança nas circunstâncias e a necessidade de se prepararem para tempos mais difíceis (Lucas 22:36).