Cabelo

No mundo bíblico, o cabelo possuía significados culturais e religiosos variados, refletindo costumes, status social e expressões de sentimentos.

Costumes e Aparência

Entre os egípcios, era comum raspar a cabeça e a barba, deixando o cabelo crescer apenas em períodos de luto. José, por exemplo, barbeou-se antes de se apresentar a Faraó (Gênesis 41:14). As mulheres egípcias, por sua vez, usavam cabelos longos e trançados. Já os assírios tinham o costume oposto, com homens usando cabelos e barbas longos.

Para os hebreus, a distinção natural entre os sexos era mantida: as mulheres usavam cabelos longos, como visto em passagens onde Maria e a mulher pecadora enxugam os pés de Jesus com seus cabelos (Lucas 7:38; João 11:2). Para os homens, a regra era manter o cabelo em comprimento moderado, cortando-o frequentemente. No entanto, cabelos longos eram notados, como no caso de Absalão, cujo cabelo era tão pesado que ele o cortava anualmente (2 Samuel 14:26). Elias é descrito como um “homem vestido de pelos” (2 Reis 1:8), o que se refere à sua vestimenta de pelo, e não necessariamente aos seus cabelos soltos.

O apóstolo Paulo aborda os costumes de Corinto, onde os homens usavam cabelos curtos e as mulheres, longos. Ele ensina que a natureza mostra que cabelo comprido é desonra para o homem, mas glória para a mulher, pois lhe foi dado como véu (1 Coríntios 11:14-15). Ele também instrui que, se a mulher não usa véu, deve ter o cabelo tosquiado ou rapado, mas se é vergonhoso, deve cobrir-se (1 Coríntios 11:6). Em 1 Timóteo 2:9 e 1 Pedro 3:3, as mulheres são exortadas a se adornarem com modéstia, não com tranças, ouro, pérolas ou vestidos custosos.

Símbolo de Emoções e Rituais

O cabelo também era um elemento importante na expressão de emoções e em rituais. Em tempos de aflição, era comum cortar o cabelo ou deixá-lo despenteado como sinal de luto. Por outro lado, em ocasiões de alegria e festividade, os hebreus ungiam o cabelo com óleos perfumados, como era o costume da época.