Livros de Samuel

Os Livros de Samuel, que incluem 1 Samuel e 2 Samuel, são considerados uma única obra nos manuscritos hebraicos. A divisão em dois livros foi feita pela primeira vez na tradução da Septuaginta e adotada pela Vulgata. Nessas versões, eles eram chamados de “Livros do Reino” ou “Livros dos Reis”, formando uma história contínua com os Livros de Reis.

Autoria e Composição

A autoria exata dos Livros de Samuel não é mencionada no texto. Embora o título leve o nome de Samuel, ele não pode ser o único autor, pois sua morte é registrada no capítulo 25 de 1 Samuel. Uma visão tradicional, comum na Igreja Anglicana, sugere que Samuel escreveu os primeiros vinte e quatro capítulos de 1 Samuel, e os profetas Gade e Natã continuaram e completaram a obra. Essa ideia é apoiada por passagens como 1 Samuel 22:5, que menciona Gade como companheiro de Davi, e 1 Crônicas 29:29, que se refere às crônicas de Samuel, Natã e Gade. No entanto, a autoria dos profetas Gade e Natã para o restante dos livros é incerta.

Quanto à data de composição, a obra em sua forma atual deve ter sido escrita após a secessão das dez tribos (975 a.C.), como indicado pela referência em 1 Samuel 27:6, que diz que Ziclague “pertence aos reis de Judá até o dia de hoje”. Por outro lado, é provável que não tenha sido escrita muito depois da reforma de Josias (por volta de 622 a.C.).

Conteúdo

O Primeiro Livro de Samuel abrange um período de cerca de cem anos, coincidindo em grande parte com a vida de Samuel. Ele contém a história de Eli (capítulos 1-4), a história de Samuel (capítulos 5-12) e a história de Saul, incluindo o período em que Davi estava exilado (capítulos 13-31).

O Segundo Livro de Samuel cobre um período de aproximadamente cinquenta anos, narrando o reinado de Davi, primeiro sobre Judá (capítulos 1-4) e depois sobre todo o Israel (capítulos 5-24). Os últimos quatro capítulos de 2 Samuel podem ser vistos como um apêndice, registrando eventos diversos sem uma ordem cronológica estrita. É notável que a seção que descreve o pecado de Davi com Bate-Seba (2 Samuel 11:2-12:29) é omitida na passagem correspondente em 1 Crônicas 20. O objetivo desses livros não é fornecer uma história completa, mas sim apresentar o desenvolvimento do reino de Deus.