Ló
לוֹט (Lot)


Ló
Sobrinho de Abraão, saiu com ele de Harã para Canaã. Escolheu a planície bem regada e acabou morando em Sodoma. Foi tirado da cidade antes da destruição por misericórdia de Deus; a Bíblia o chama de justo, mas também mostra as consequências das suas escolhas.
- Significado do nome
- A Bíblia não explica o significado do nome
- Época
- Por volta de 2000 a.C. (data aproximada)
- Pais
- Filho de Harã e neto de Terá (Gênesis 11:27). A Bíblia não informa o nome da mãe.
- Irmãos
- A Bíblia não informa se teve irmãos; Milca e Iscá eram filhas de Harã (Gênesis 11:29). Era sobrinho de Abraão (Gênesis 12:5).
- Cônjuge
- Sua mulher, cujo nome a Bíblia não informa (Gênesis 19:15-16, 26)
- Filhos
- Duas filhas, cujos nomes a Bíblia não informa (Gênesis 19:15). Delas vieram Moabe e Ben-Ami (Gênesis 19:36-38).
- Onde nasceu
- Provavelmente em Ur dos Caldeus, onde morava a família de Terá (Gênesis 11:28, 31); a Bíblia não informa com certeza
- Onde viveu
- Ur dos Caldeus e Harã; depois Canaã com Abraão (Gênesis 11:31; 12:4-5); a planície do Jordão e Sodoma (Gênesis 13:11-12); por fim, Zoar e uma caverna no monte (Gênesis 19:30)
Principais feitos
- Saiu de Harã com Abraão rumo a Canaã Gênesis 12:4-5
- Escolheu a planície do Jordão e armou suas tendas até Sodoma Gênesis 13:10-12
- Foi levado cativo e libertado por Abraão Gênesis 14:12-16
- Recebeu em casa os dois anjos que chegaram a Sodoma Gênesis 19:1-3
- Foi tirado pela mão para fora da cidade antes da destruição Gênesis 19:16
Virtudes, segundo a Bíblia
- Foi hospitaleiro e insistiu em proteger os visitantes Gênesis 19:1-3
- Afligia-se com a maldade de Sodoma: “este justo, habitando entre eles…” 2 Pedro 2:7-8
- Avisou os genros para fugirem do castigo Gênesis 19:14
Falhas, segundo a Bíblia
- Escolheu o que parecia melhor aos olhos e foi morar perto de Sodoma, cidade de homens maus Gênesis 13:10-13
- Ofereceu as próprias filhas aos homens da cidade Gênesis 19:8
- Demorou-se para sair, mesmo avisado pelos anjos Gênesis 19:16
Fé
Pediu para fugir para Zoar reconhecendo a bondade de Deus: “tens engrandecido a tua misericórdia que a mim me fizeste, salvando-me a vida”. Gênesis 19:19
Curiosidades bíblicas
- A mulher de Ló olhou para trás e virou uma estátua de sal Gênesis 19:26
- Deus tirou Ló da destruição porque “lembrou-se de Abraão” Gênesis 19:29
- Os moabitas e os amonitas descendem dele Gênesis 19:36-38; Deuteronômio 2:9, 19
- Jesus disse: “Lembrai-vos da mulher de Ló” Lucas 17:32
Lições para hoje
- Escolhas feitas só pelo que os olhos veem podem nos levar para perto do perigo
- Quando Deus manda sair, não é hora de olhar para trás
Onde ler: Gênesis 11:27 a 14:16; Gênesis 19
Ficha escrita a partir do texto bíblico, com a referência de cada informação; onde a Bíblia não informa, isso é dito. Datas aproximadas. A ilustração é uma representação artística da Rádio Aleluia, criada com auxílio de inteligência artificial; todos os direitos reservados.
Significado
Ló foi sobrinho de Abraão. Era filho de Harã, que morreu em Ur dos Caldeus antes de seu pai Tera. Depois disso, Ló aparece sempre perto do tio, e a Bíblia o acompanha em momentos decisivos: a saída de Harã, a separação em Canaã, o cativeiro, a destruição de Sodoma e a origem de dois povos vizinhos de Israel.
A Bíblia não explica o significado do nome Ló. O que ela mostra é a história de um homem comum, com bens, família e fraquezas, que viveu ao lado de alguém chamado por Deus. Ló seguiu Abrão para a terra de Canaã, mas a fé dele aparece de modo bem diferente da do tio.
O retrato dele é misturado. Pedro o chama de justo e diz que a alma dele se afligia todos os dias com as obras injustas de Sodoma. Ao mesmo tempo, o relato de Gênesis mostra Ló escolhendo a planície mais fértil, indo morar numa cidade ímpia, demorando-se na hora de sair e tomando decisões duvidosas sob pressão. A Bíblia não esconde nenhum dos dois lados.
A história de Ló também mostra que o livramento vem de Deus. Os anjos o tiraram pela mão, e o texto liga isso à misericórdia do Senhor. Depois, Gênesis 19:29 liga o livramento à lembrança que Deus teve de Abraão. Ló não se salvou por mérito próprio.
Por fim, os filhos de Ló deram origem a Moabe e a Amom, povos que aparecem muitas vezes na história de Israel. Ló, portanto, é ao mesmo tempo um personagem de aviso e uma ponte para o restante da narrativa bíblica.
Onde aparece na Bíblia
Gênesis 11:27-31
Estas são as gerações de Tera: Tera gerou a Abrão, a Naor e a Harã; e Harã gerou a Ló. Harã morreu antes de seu pai Tera, na terra do seu nascimento, em Ur dos Caldeus. Abrão e Naor tomaram mulheres para si: o nome da mulher de Abrão era Sarai, e o nome da mulher do Naor era Milca, filha de Harã, que foi pai de Milca e de Iscá. Sarai era estéril; não tinha filhos. […]
A genealogia de Tera apresenta Ló como filho de Harã. Harã morreu em Ur dos Caldeus, antes do pai. Ló ficou então sob os cuidados da família de Tera e de Abrão. O texto também diz que Sarai era estéril, detalhe que prepara toda a história que vem depois.
Gênesis 12:4-5
Partiu, pois Abrão, como o Senhor lhe ordenara, e Ló foi com ele. Tinha Abrão setenta e cinco anos quando saiu de Harã. Abrão levou consigo a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhes acresceram em Harã; e saíram a fim de irem à terra de Canaã; e à terra de Canaã chegaram.
Abrão parte de Harã como o Senhor ordenara, e o texto diz que Ló foi com ele. Ló é chamado de filho do irmão de Abrão e viaja com seus bens rumo a Canaã. Ele não recebeu o chamado direto como o tio, mas acompanha o caminho da promessa.
Gênesis 13:5-13
E também Ló, que ia com Abrão, tinha rebanhos, gado e tendas. Ora, a terra não podia sustentá-los, para eles habitarem juntos; porque os seus bens eram muitos; de modo que não podiam habitar juntos. Pelo que houve contenda entre os pastores do gado de Abrão, e os pastores do gado de Ló. E nesse tempo os cananeus e os perizeus habitavam na terra. Disse, pois, Abrão a Ló: Ora, não haja contenda entre mim e ti, e entre os meus pastores e os teus pastores, porque somos irmãos. […]
Os bens de Abrão e de Ló cresceram tanto que a terra não os sustentava juntos, e houve contenda entre os pastores. Abrão propõe a separação, lembrando que eram irmãos. Ló escolhe a planície do Jordão e arma suas tendas na direção de Sodoma. O texto avisa que os homens dessa cidade eram maus e grandes pecadores contra o Senhor.
Gênesis 14:12-16
Tomaram também a Ló, filho do irmão de Abrão, que habitava em Sodoma, e os bens dele, e partiram. Então veio um que escapara, e o contou a Abrão, o hebreu. Ora, este habitava junto dos carvalhos de Manre, o amorreu, irmão de Escol e de Aner; estes eram aliados de Abrão. Ouvindo, pois, Abrão que seu irmão estava preso, levou os seus homens treinados, nascidos em sua casa, em número de trezentos e dezoito, e perseguiu os reis até Dã. Dividiu-se contra eles de noite, ele e os seus servos, e os feriu, perseguindo-os até Hobá, que fica à esquerda de Damasco. […]
Reis inimigos tomam Ló e seus bens, pois ele morava em Sodoma. Um fugitivo avisa Abrão, que reúne trezentos e dezoito homens treinados nascidos em sua casa e persegue os reis até Dã. O episódio mostra que, mesmo depois da separação, Abrão continuou cuidando do sobrinho.
Gênesis 19:1-16
À tarde chegaram os dois anjos a Sodoma. Ló estava sentado à porta de Sodoma e, vendo-os, levantou-se para os receber; prostrou-se com o rosto em terra, e disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peço-vos em casa de vosso servo, e passai nela a noite, e lavai os pés; de madrugada vos levantareis e ireis vosso caminho. Responderam eles: Não; antes na praça passaremos a noite. Entretanto, Ló insistiu muito com eles, pelo que foram com ele e entraram em sua casa; e ele lhes deu um banquete, assando-lhes pães ázimos, e eles comeram. Mas antes que se deitassem, cercaram a casa os homens da cidade, isto é, os homens de Sodoma, tanto os moços como os velhos, sim, todo o povo de todos os lados; […]
Dois anjos chegam a Sodoma à tarde. Ló, sentado à porta da cidade, os recebe, insiste em hospedá-los e prepara um banquete. À noite, os homens da cidade cercam a casa. Em meio à pressão, Ló toma decisões difíceis, como a de oferecer as filhas. Os anjos o alertam a sair, mas ele se demora, e então o seguram pela mão, por misericórdia do Senhor.
Gênesis 19:17-38
Quando os tinham tirado para fora, disse um deles: Escapa-te, salva tua vida; não olhes para trás de ti, nem te detenhas em toda esta planície; escapa-te lá para o monte, para que não pereças. Respondeu-lhe Ló: Ah, assim não, meu Senhor! Eis que agora o teu servo tem achado graça aos teus olhos, e tens engrandecido a tua misericórdia que a mim me fizeste, salvando-me a vida; mas eu não posso escapar-me para o monte; não seja caso me apanhe antes este mal, e eu morra. Eis ali perto aquela cidade, para a qual eu posso fugir, e é pequena. Permite que eu me escape para lá (porventura não é pequena?), e viverá a minha alma. […]
Ló e as filhas escapam, e a mulher dele olha para trás e vira uma estátua de sal. Ló pede para ir a Zoar, a pequena cidade, mas depois vive numa caverna no monte com as filhas. O relato termina com o nascimento de Moabe e Ben-Ami, pais dos moabitas e dos amonitas.
Lucas 17:28-32
Como também da mesma forma aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os destruiu a todos; assim será no dia em que o Filho do homem se há de manifestar. Naquele dia, quem estiver no eirado, tendo os seus bens em casa, não desça para tirá-los; e, da mesma sorte, o que estiver no campo, não volte para trás. […]
Jesus fala dos dias de Ló para ensinar sobre a vinda do Filho do homem. O povo comia, bebia, comprava, vendia, plantava e edificava, até o dia em que Ló saiu de Sodoma e veio fogo e enxofre do céu. Jesus manda não voltar atrás por bens e termina lembrando a mulher de Ló.
2 Pedro 2:6-8
se, reduzindo a cinza as cidades de Sodoma e Gomorra, condenou-as à destruição, havendo-as posto para exemplo aos que vivessem impiamente; e se livrou ao justo Ló, atribulado pela vida dissoluta daqueles perversos (porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir, afligia todos os dias a sua alma justa com as injustas obras deles);
Pedro usa Sodoma e Gomorra como exemplo do juízo de Deus sobre quem vive de modo ímpio e, no mesmo trecho, chama Ló de justo. Segundo o texto, ele vivia atribulado e afligia a alma por ver e ouvir as obras injustas daquela gente. Deus sabe livrar os seus no meio do juízo.
Como entender hoje
A história de Ló fala a quem vive entre pressões e escolhas. A planície que ele escolheu parecia a melhor, mas o texto já avisa sobre a maldade de Sodoma. Vale perguntar: o que orienta minhas decisões, só o que parece bom para os negócios e a conveniência, ou também o cuidado com a fé e a família?
Ló também mostra que é possível se afligir com o mal ao redor e, ainda assim, se acomodar a ele. Pedro o chama de justo, e Gênesis mostra suas hesitações. Isso não desculpa os erros dele, mas lembra que a graça de Deus alcança gente imperfeita. Quem se vê em Ló pode se animar, sem perder a seriedade do aviso.
Jesus usou os dias de Ló para chamar à prontidão. O problema não era comer, comprar ou plantar, coisas normais da vida, mas viver como se nada mais importasse. A ordem de não olhar para trás convida a não deixar o coração preso ao que Deus manda abandonar.
Por fim, o fim da história lembra que o pecado deixa marcas em famílias inteiras. Ao mesmo tempo, Deus continua a agir: ele livrou Ló, lembrando-se de Abraão. Quem confia em Deus pode pedir sabedoria para escolher bem, para cuidar dos seus e para obedecer sem demora quando ele chama.
Para momentos assim, leia também: Decisões e direção.
Perguntas frequentes
Quem foi a mulher de Ló e o que aconteceu com ela?
A Bíblia não informa o nome dela. Ela saiu de Sodoma com Ló e as filhas, levada pelos anjos, mas olhou para trás e virou uma estátua de sal (Gênesis 19:26). O texto não explica por que ela olhou. Séculos depois, Jesus usou o caso como alerta: quem estiver no dia final não deve voltar atrás por seus bens. Por isso, muitos cristãos veem ali um aviso contra o apego ao que Deus mandou deixar.
Por que Ló é chamado de justo se fez coisas erradas?
Pedro diz que Ló era justo porque se afligia todos os dias com as obras injustas dos habitantes de Sodoma (2 Pedro 2:7-8). Isso mostra um coração que não aprovava o mal. Gênesis, por sua vez, relata atitudes duvidosas dele, como a escolha de morar na cidade e a demora em sair. A Bíblia não resolve essa tensão com explicações. Ela mostra que a justiça de alguém vem de Deus, e não de ser perfeito.
Quem eram os moabitas e os amonitas?
Eram povos que descendiam de Moabe e de Ben-Ami, filhos das filhas de Ló (Gênesis 19:37-38). Deus deu terras aos filhos de Ló e proibiu Israel de tomá-las, como mostra Deuteronômio 2. Os dois povos voltam a aparecer em outros livros do Antigo Testamento, sempre como vizinhos de Israel.
Qual a relação de Ló com Abraão?
Ló era filho de Harã, irmão de Abraão, portanto sobrinho dele. Depois da morte do pai, acompanhou o tio até Canaã. Quando os rebanhos cresceram, Abraão deu a ele a escolha da terra. Mais tarde, Abraão o resgatou do cativeiro (Gênesis 14) e, segundo Gênesis 19:29, Deus livrou Ló de Sodoma lembrando-se de Abraão.
Capítulos para ler
- Gênesis 13: Mostra a escolha da planície por Ló e a generosidade de Abraão.
- Gênesis 14: Conta o cativeiro de Ló e o resgate feito por Abraão.
- Gênesis 19: Relata a destruição de Sodoma e o livramento de Ló.
- Lucas 17: Traz o ensino de Jesus sobre os dias de Ló e a prontidão.
- 2 Pedro 2: Apresenta Ló como justo atribulado e o juízo sobre Sodoma.
Verbete da Rádio Aleluia ampliado com auxílio de inteligência artificial; as referências foram conferidas na Bíblia do site. Viu algum erro? Escreva para a rádio.