Lucas

Lucas, cujo nome significa “luminoso” ou “branco”, era um gentio, nascido em Antioquia da Síria. Ele era médico, conforme mencionado em Colossenses 4:14, onde é chamado de “o médico amado”. Sua conversão e as circunstâncias exatas de seu encontro com Paulo são desconhecidas, mas é provável que tenha sido convertido pelo apóstolo em Troas.

Companheiro de Paulo

Lucas não foi uma testemunha ocular dos eventos desde o início do ministério de Jesus, como ele mesmo afirma em Lucas 1:2. Ele se juntou a Paulo em Troas e o acompanhou em sua jornada missionária para a Macedônia, incluindo a cidade de Filipos (Atos 16:9). Após a partida de Paulo de Filipos, Lucas permaneceu na cidade por um período de sete a oito anos. Ele se reencontrou com Paulo em Filipos em sua terceira viagem missionária (Atos 20:5-6) e o acompanhou até Jerusalém (Atos 20:6-21:18).

Lucas também esteve com Paulo durante sua viagem a Roma (Atos 27:1), permanecendo com ele até o fim de sua primeira prisão (Filemom 1:24; Colossenses 4:14). A última menção do “médico amado” está em 2 Timóteo 4:11, onde Paulo escreve: “só Lucas está comigo”. A extensão e precisão de seu conhecimento médico são evidentes em passagens das epístolas de Paulo e em seus próprios escritos.

O Evangelho de Lucas e Atos

Lucas é o autor do Evangelho que leva seu nome e do livro de Atos dos Apóstolos. O Evangelho de Lucas foi escrito antes de Atos, como indicado em Atos 1:1. É possível que tenha sido escrito em Cesareia, durante a prisão de Paulo, por volta de 58-60 d.C. O propósito de Lucas ao escrever seu Evangelho era para que Teófilo, a quem ele se dirige, pudesse “conhecer plenamente a verdade das coisas em que foste instruído” (Lucas 1:4).

Lucas não se apresenta como testemunha ocular desde o princípio, mas afirma ter investigado cuidadosamente todos os eventos desde o início (Lucas 1:2). Ele buscou informações de diversas fontes, incluindo a pregação de Paulo. O Evangelho de Lucas foi escrito em grego e é notável por sua inclinação a leitores gentios, descrevendo lugares que um italiano, por exemplo, não conheceria, mas negligenciando detalhes de lugares na Sicília e Itália (Atos 27:8,12,16). A data e as circunstâncias de sua morte são incertas, mas a tradição sugere que ele pode ter morrido como mártir entre 75 e 100 d.C.