Parábola

A palavra “parábola” vem do grego parabole, que significa “colocar ao lado” ou “comparação”. No hebraico, o termo equivalente é mashal, que denota uma similitude. Essencialmente, uma parábola é uma comparação, uma ilustração de um assunto por meio de outro, frequentemente uma narrativa curta que vela uma verdade importante.

Uso na Bíblia

No Antigo Testamento, o termo mashal (traduzido como parábola ou provérbio) era usado para:

• Um provérbio ou ditado popular (1 Samuel 10:12; 1 Samuel 24:13; 2 Crônicas 7:20).
• Uma declaração profética (Números 23:7).
• Um dito enigmático ou um enigma (Salmos 78:2; Provérbios 1:6).

No Novo Testamento, a palavra grega parabole também tinha uma aplicação ampla, referindo-se a:

• Um provérbio (Marcos 7:17; Lucas 4:23).
• Um emblema ou figura típica (Hebreus 9:9; Hebres 11:19).
• Uma similitude ou alegoria (Mateus 24:32; Lucas 5:36).

As Parábolas de Jesus

No sentido mais restrito e comum, a parábola é uma história terrena com um significado celestial, como as contadas por Jesus Cristo. Grande parte do ensino público de Jesus consistia em parábolas. Ele explicou aos seus discípulos o motivo de usar parábolas, dizendo que era para que “vendo, não vejam; e ouvindo, não ouçam nem compreendam” (Mateus 13:13; Marcos 4:11; Lucas 8:9). As parábolas serviam como um teste de caráter, revelando os buscadores da verdade e ocultando-a daqueles que amavam a escuridão.

As parábolas de Jesus são registradas principalmente nos Evangelhos Sinóticos (Mateus, Marcos e Lucas). Embora o Evangelho de João não contenha parábolas no sentido estrito, ele apresenta ilustrações com características essenciais de parábolas, como a do Bom Pastor (João 10:1-16).

As parábolas de Jesus podem ser agrupadas por temas, como as que tratam das leis do reino divino (o semeador, o trigo e o joio), as que são extraídas da vida cotidiana dos homens (os dois devedores, o servo impiedoso, o bom samaritano) e as que abordam a consumação final do reino divino.

Diferenças

A parábola difere de outras formas literárias: da fábula, por não apresentar animais ou objetos inanimados agindo como humanos; da alegoria, que personifica ideias diretamente e é autoexplicativa; e do provérbio, que pode ser uma generalização sem uma similitude narrativa.