Reis

Os livros de 1 e 2 Reis, originalmente uma única obra no cânon hebraico, são uma continuação da história iniciada nos livros de Samuel. Juntamente com Juízes, Samuel e Reis, formam uma narrativa contínua da história de Israel, desde o tempo de Josué até a morte de Jeoaquim. Eles cobrem o período da monarquia israelita, começando com a morte de Davi e a ascensão de Salomão ao trono, e estendendo-se até a queda do reino de Judá e a desolação de Jerusalém. Incluem também uma nota suplementar sobre a libertação de Jeoaquim do cativeiro na Babilônia.

A história, portanto, compreende todo o tempo da monarquia israelita, excluindo os reinados de Saul e Davi. As informações históricas sobre nações estrangeiras e a relação de Israel com elas, embora escassas nos períodos iniciais, são valiosas e consistentes com o conhecimento histórico contemporâneo. Os profetas, e especialmente Isaías e Jeremias, são um auxílio importantíssimo para a compreensão e o preenchimento do seu esboço.

Autoria e Fontes

Os livros de Reis foram escritos durante o período do cativeiro. A tradição judaica atribui sua autoria a Jeremias, uma visão que é sustentada por fortes evidências internas, além da linguagem utilizada. O autor de Reis utilizou uma série de anais estatais, tanto do reino de Judá quanto do reino de Israel, que abrangiam todo o período coberto pelos livros. Esses anais são frequentemente citados como “o livro dos atos de Salomão” (1 Reis 11:41) e “o livro das crônicas dos reis de Judá” ou “de Israel” (1 Reis 14:29; 15:7; 16:5,14,20; 2 Reis 10:34; 24:5). Além desses anais nacionais, o compilador também teve acesso a obras separadas de diversos profetas que viveram em Judá e Israel.

Autoridade Canônica

A autoridade canônica dos livros de Reis nunca foi contestada. Eles são frequentemente citados por Jesus e pelos apóstolos no Novo Testamento, o que reforça sua importância e veracidade para a fé cristã.