Amós

Amós, cujo nome significa “carga” ou “peso”, foi um dos doze profetas menores. Ele era natural de Tecoa, uma cidade a cerca de 19 quilômetros a sudeste de Belém, em Judá. De origem humilde, Amós não era profeta nem filho de profeta, mas um boieiro e cultivador de sicômoros (Amós 7:14).

Ele foi chamado por Deus para profetizar ao povo de Israel (Amós 7:15) nos dias de Uzias, rei de Judá, e de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, cerca de dois anos antes de um grande terremoto (Amós 1:1; Zacarias 14:5). Amós foi contemporâneo de Isaías e Oseias. Naquele período, o reino de Israel havia alcançado grande prosperidade sob Jeroboão II, mas isso foi acompanhado por luxo, vício e idolatria. Amós foi levantado para lembrar o povo da justiça retributiva de Deus e chamá-los ao arrependimento.

O livro de Amós pode ser dividido em três partes principais:

1. Juízo sobre as Nações (Amós 1:1-2:3)

Amós denuncia os pecados das nações vizinhas a Israel e Judá.

2. Condição Espiritual de Judá e Israel (Amós 2:4-6:14)

O profeta descreve a situação espiritual de Judá e, especialmente, de Israel, destacando a prevalência da idolatria e da injustiça social.

3. Visões Proféticas e Promessa de Restauração (Amós 7:1-9:15)

Esta seção inclui cinco visões proféticas que apontam para os juízos iminentes sobre Israel. Há também um diálogo entre Amós e Amazias, o sacerdote de Betel (Amós 7:10-17). O livro conclui com a promessa da restauração do reino de Israel e sua glória final no reino do Messias.

O estilo de Amós é notável por suas numerosas alusões a objetos naturais e ocupações agrícolas, refletindo sua vida anterior. Ele também demonstrava conhecimento da Lei de Deus. Algumas de suas frases peculiares incluem “limpeza de dentes” (isto é, falta de pão) (Amós 4:6), “a excelência de Jacó” (Amós 6:8; 8:7), “os altos de Isaque” (Amós 7:9), “a casa de Isaque” (Amós 7:16) e “o que cria o vento” (Amós 4:13). Uma de suas profecias é citada em Atos 7:42.