Epístola aos Romanos

A Epístola aos Romanos foi escrita pelo apóstolo Paulo, provavelmente em Corinto, por volta do ano 58 d.C. Naquela época, Paulo estava prestes a ir a Jerusalém para ministrar aos santos, levando uma coleta dos cristãos gentios. Ele havia planejado visitar Roma e estender sua jornada até a Espanha, mas foi impedido por essa viagem a Jerusalém. A carta foi entregue por Febe, uma diaconisa da igreja de Cencréia, e Paulo foi hospedado por Gaio em Corinto enquanto a escrevia. Erasto, camareiro da cidade, também estava em Corinto (Romanos 16:1; 1 Coríntios 1:14; 2 Timóteo 4:20).

Origem da Igreja em Roma

A origem da igreja em Roma não é clara. Não há evidências de que tenha sido fundada por Pedro ou qualquer outro apóstolo. É provável que o cristianismo tenha chegado a Roma por meio de judeus e prosélitos romanos que estiveram em Jerusalém no dia de Pentecostes (Atos 2:10) e levaram as primeiras notícias do evangelho de volta para casa. Outra possibilidade é que o evangelho tenha alcançado a cidade imperial através daqueles que se dispersaram para escapar da perseguição após a morte de Estêvão. A igreja em Roma era composta por judeus e gentios, sendo os gentios possivelmente em maior número. A literatura inicial da igreja romana era escrita em grego.

Propósito e Conteúdo

O principal objetivo de Paulo ao escrever esta carta era explicar as grandes doutrinas do evangelho, suprindo a falta de seu ensino pessoal. A epístola é uma exposição sistemática do evangelho, com aplicação universal, tratando argumentativamente a questão da salvação para judeus e gentios. Ela é um apelo aos gentios, dirigido aos judeus.

Após uma introdução (Romanos 1:1-15), Paulo apresenta a doutrina da justificação pela fé (Romanos 1:16-17), fundamentada na justiça imputada de Cristo. Ele demonstra que a salvação é inteiramente pela graça. Esta seção principal se estende até Romanos 11:36. É seguida por várias exortações práticas (Romanos 12:1-15:13). A carta conclui com explicações pessoais, saudações a cerca de vinte e quatro cristãos em Roma, uma bênção e uma doxologia (Romanos 15:14-16:27).