Gordura

A palavra “gordura” na Bíblia pode ter dois significados principais, dependendo do contexto e do termo hebraico original.

Gordura Animal ou a Melhor Parte

O termo hebraico *heleb* é frequentemente traduzido como “gordura” e denota a parte mais rica ou a melhor de um animal, como visto na oferta de Abel, que trouxe “dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura” (Gênesis 4:4). Essa ideia de “o melhor” também se estende a outros produtos, como quando Faraó prometeu a José e sua família que comeriam “da fartura da terra” do Egito (Gênesis 45:18), ou quando Deus prometeu sustentar Israel com “o trigo mais fino” e saciá-lo “com o mel saído da rocha” (Salmos 81:16). As primícias do azeite, do mosto e do grão, que eram “o que há de melhor”, também eram dadas ao Senhor (Números 18:12).

No contexto dos sacrifícios, a gordura era considerada a parte mais rica e, por isso, pertencia ao Senhor. Havia uma distinção entre a gordura pura (sebo) e a gordura misturada com a carne. Certas partes da gordura, como a que cobria a fressura, o redenho do fígado, os rins e a cauda gorda de ovelhas (que em algumas regiões orientais era muito grande e rica em gordura), eram especificamente separadas e queimadas sobre o altar como oferta queimada de cheiro suave ao Senhor (Levítico 3:9; Levítico 4:8; Levítico 7:3; Levítico 8:25; Números 18:17; Êxodo 29:13). A queima da gordura era um elemento particular em cada tipo de oferta, simbolizando a dedicação do melhor a Deus.

Lagar ou Tanque

Em alguns versículos, a palavra “fat” na versão inglesa (King James Version) é usada para traduzir o termo hebraico *yekeb*, que significa “lagar” ou “tanque”. Este termo é traduzido como “lagares” em Joel 2:24 e “lagar” em Ageu 2:16, referindo-se aos recipientes onde o vinho era prensado ou armazenado. Esses lagares eram frequentemente escavados na rocha das colinas onde as vinhas estavam localizadas.