Guarda

A palavra “guarda” é usada na Bíblia para descrever diferentes tipos de proteção, vigilância e custódia, com diversas palavras hebraicas e gregas subjacentes.

Guarda de reis e oficiais

Em hebraico, tabbah, que significa “cozinheiro”, também era usado para “capitão da guarda” ou “executor”, pois essa função muitas vezes cabia ao cozinheiro em países orientais. Exemplos incluem Potifar, capitão da guarda do Faraó (Gênesis 37:36), e Nebuzaradão, capitão da guarda do rei da Babilônia (2 Reis 25:8; Jeremias 40:1). Arioque também era capitão da guarda do rei da Babilônia (Daniel 2:14).

Corredores e guardas militares

Outra palavra hebraica, rats, significa “mensageiro” ou “corredor”, referindo-se a homens que corriam à frente do carro do rei, como os cinquenta homens que Absalão (2 Samuel 15:1) e Adonias (1 Reis 1:5) tinham. Esses “corredores” também serviam como guardas militares, como os “da sua guarda” de Davi (1 Samuel 22:17) e de Jeú (2 Reis 10:25).

Vigilância, sentinela e função

A palavra hebraica mishmereth refere-se a alguém que vigia ou a um posto de vigia. Neemias instruiu o povo a pernoitar em Jerusalém para “nos servirem de guardas” (Neemias 4:22). Também pode indicar um posto de vigia ou uma estação de observação, de onde se monitorava o ambiente para detectar perigos ou a chegada de alguém, como em Isaías 21:8, que descreve alguém que se põe de guarda sobre uma torre de vigia. Além disso, “guarda” pode designar uma função ou cargo de vigilância e proteção, como em Neemias 13:30, que menciona a determinação de cargos para sacerdotes e levitas, cada um na sua função, que incluía a guarda e o serviço do templo.

Guarda como local de detenção

O termo “guarda” também pode se referir a um local de detenção, como um cárcere ou prisão, onde pessoas eram mantidas sob custódia. Por exemplo, José foi detido na casa do capitão da guarda, no cárcere (Gênesis 40:3-4).

Guarda no Novo Testamento

No Novo Testamento, a palavra grega spekulator (Marcos 6:27) é traduzida como “executor” ou “soldado da sua guarda”, referindo-se a um piqueiro ou alabardeiro que compunha a guarda pessoal de reis e príncipes. Já kustodia (Mateus 27:65, 66; 28:11) refere-se à guarda romana, que consistia em quatro soldados, revezados a cada três horas. O “capitão da guarda” mencionado em Atos 28:16 era o comandante das tropas pretorianas, responsável por receber e cuidar de prisioneiros das províncias.