Carro

1. Carro de guerra (carruagem)

Um carro de guerra era um veículo, geralmente usado para fins militares, mas ocasionalmente também para propósitos pacíficos. A primeira menção bíblica de um carro é no Egito, quando José, como sinal de distinção, foi colocado no segundo carro de estado de Faraó (Gênesis 41:43). Mais tarde, Faraó perseguiu os israelitas com seiscentos carros de guerra escolhidos e todos os carros do Egito (Êxodo 14:7).

Os carros judeus eram modelados a partir dos egípcios, consistindo em um único par de rodas sobre um eixo, com uma carroceria de frente e laterais altas, mas aberta na parte traseira. Geralmente, duas pessoas viajavam no carro, e às vezes três, sendo a terceira encarregada de carregar o guarda-chuva de estado (1 Reis 22:34; 2 Reis 9:16).

Os cananeus nas regiões do vale de Canaã possuíam carros de ferro (Josué 17:18; Juízes 1:19). Jabim, rei de Canaã, tinha novecentos carros de ferro, oprimindo Israel por vinte anos (Juízes 4:3). No tempo de Saul, os filisteus também possuíam muitos carros. Davi, em suas guerras contra o rei de Zobá e os sírios, tomou muitos carros como despojo, chegando a jarretar os cavalos de muitos deles, reservando apenas para cem carros (2 Samuel 8:4; 2 Samuel 10:18).

Salomão introduziu e manteve uma força de mil e quatrocentos carros e doze mil cavaleiros, distribuindo-os pelas cidades dos carros e junto ao rei em Jerusalém (1 Reis 10:26). A partir de então, os carros se tornaram uma parte importante dos exércitos de Israel.

No Novo Testamento, há uma única referência histórica ao uso de carros, no caso do eunuco etíope (Atos 8:28, 29, 38). O termo “carro” é por vezes usado figurativamente para representar hostes celestiais (2 Reis 6:17) ou o poder de Deus (Salmos 104:3; Isaías 66:15). Elias, por suas orações e conselhos, foi chamado de “o carro de Israel e os seus cavaleiros” (2 Reis 2:12).

2. Carro de carga (carroça)

Na Bíblia, o carro de carga é um veículo com rodas, tipicamente puxado por bois, e deve ser distinguido da carruagem, que era puxada por cavalos. Os carros podiam ser abertos ou cobertos, e eram utilizados para diversas finalidades, como o transporte de pessoas, cargas e produtos agrícolas.

Um dos usos mais notáveis do carro de carga foi no transporte de objetos sagrados. Os filisteus, ao devolverem a arca do Senhor aos israelitas, a colocaram em um carro novo, puxado por duas vacas que amamentavam, que a levou até Bete-Semes (1 Samuel 6:7-8). Mais tarde, a arca de Deus foi novamente transportada em um carro novo da casa de Abinadabe (2 Samuel 6:3). Os príncipes de Israel também trouxeram carros cobertos e bois como oferta para o serviço do Tabernáculo, os quais Moisés entregou aos levitas para o transporte de seus utensílios (Números 7:3, 6).

Em Gênesis 45:19, José instrui seus irmãos a levarem carros do Egito para trazerem suas famílias. O profeta Isaías usa a imagem de “tirantes de carros” para descrever a força com que a iniquidade e o pecado prendem aqueles que se entregam a eles (Isaías 5:18). Em contraste, o Salmo 46:9 menciona Deus quebrando o arco, cortando a lança e queimando os carros de guerra, simbolizando o fim dos conflitos.