Daniel, Livro de

O Livro de Daniel é classificado pelos judeus como parte dos Hagiographa (Escritos) de sua Bíblia. Ele é composto por duas partes distintas: os primeiros seis capítulos são principalmente históricos, enquanto os seis capítulos restantes são predominantemente proféticos.

Parte Histórica

A seção histórica do livro aborda o período do Cativeiro Babilônico. Daniel é considerado o historiador desse tempo sombrio, fornecendo uma sequência de eventos que preenche a lacuna entre os livros de Reis e Crônicas e o livro de Esdras. Sua narrativa detalha o que o autor de Crônicas resume em um único versículo: “E aos que escaparam da espada, a esses levou para Babilônia; e se tornaram servos dele e de seus filhos, até o tempo do reino da Pérsia” (2 Crônicas 36:20).

Parte Profética

A parte profética consiste em três visões e uma longa comunicação profética, que revelam eventos futuros e o plano de Deus para a humanidade.

Autenticidade e Linguagem

A autenticidade do Livro de Daniel tem sido objeto de debate, mas argumentos a seu favor a estabelecem firmemente. Entre eles, destacam-se o testemunho de Jesus Cristo (Mateus 24:15) e o importante testemunho do profeta Ezequiel (Ezequiel 14:14, 20; 28:3). O caráter e os registros do livro estão em total harmonia com os tempos e circunstâncias em que o autor viveu. A linguagem do livro também é notável: certas porções, como Daniel 2:4, são escritas em aramaico (caldeu), enquanto outras em hebraico, com um estilo que se assemelha aos livros posteriores do Antigo Testamento, como Esdras. Essa alternância linguística é consistente com a posição do autor e do povo para quem o livro foi escrito. O próprio livro atesta a autoria de Daniel em passagens como Daniel 7:1, 28; 8:2; 9:2; e 12:4.