Diaconisa

A palavra grega diakonos, que significa ‘servo’ ou ‘ministro’, é usada em Romanos 16:1 para descrever Febe, uma mulher que servia à igreja em Cencréia. Isso sugere a existência de um ofício ou função para mulheres na igreja apostólica, análoga à dos diáconos masculinos, especialmente no serviço a outras mulheres.

Outras mulheres como Prisca, Trifena, Trifosa, Pérside, Evódia e Síntique também são mencionadas como cooperadoras e trabalhadoras no Senhor (Romanos 16:3, 12; Filipenses 4:2, 3). As qualificações para as mulheres mencionadas em 1 Timóteo 3:11, que devem ser sérias, não maldizentes, temperantes e fiéis em tudo, são frequentemente associadas às diaconisas.

Da mesma forma, as ‘viúvas’ descritas em 1 Timóteo 5:9-10, que se dedicavam a boas obras, como criar filhos, praticar hospitalidade, lavar os pés dos santos e socorrer os atribulados, podem ter desempenhado um papel semelhante ou ser parte dessa estrutura de serviço feminino. As orientações em Tito 2:3-4 para que as mulheres idosas sejam reverentes e mestras do bem, ensinando as mais jovens, também refletem a importância do serviço feminino na comunidade cristã. Registros históricos fora da Bíblia, como a carta de Plínio ao imperador Trajano (cerca de 110 d.C.), também fazem menção a mulheres envolvidas em ministérios cristãos.