Êxodo

O termo “Êxodo” significa “saída” ou “partida” e se refere ao evento histórico da libertação dos filhos de Israel da escravidão no Egito. É também o título do segundo livro da Lei, ou Pentateuco, escrito por Moisés durante os quarenta anos de peregrinação no deserto. O livro do Êxodo pode ser dividido em duas partes principais: a histórica (capítulos 1 a 18) e a legislativa (capítulos 19 a 40).

O Período no Egito e a Data do Êxodo

Os filhos de Israel permaneceram no Egito por quatrocentos e trinta anos (Êxodo 12:40). Essa duração é profeticamente mencionada como quatrocentos anos de aflição para a descendência de Abrão (Gênesis 15:13; Atos 7:6). Há diferentes interpretações sobre o início desse período de 430 anos: alguns entendem que ele abrange desde a entrada de Abraão em Canaã até o Êxodo, com cerca de 215 anos passados no Egito. Outros defendem que os 430 anos se referem apenas ao tempo de permanência no Egito. O apóstolo Paulo, em Gálatas 3:17, afirma que o período entre a aliança com Abraão e a entrega da Lei (que ocorreu menos de um ano após o Êxodo) foi de 430 anos.

A data do Êxodo é tradicionalmente calculada com base em 1 Reis 6:1, que afirma que a construção do Templo de Salomão começou quatrocentos e oitenta anos depois da saída dos filhos de Israel do Egito.

A Libertação e a Partida

Durante os quarenta anos de Moisés em Midiã, os hebreus no Egito foram preparados para a grande crise nacional. As pragas enviadas por Deus sucessivamente sobre a terra do Egito enfraqueceram a resistência de Faraó, até que ele desejou que os israelitas partissem. Antes da saída, os hebreus pediram joias de prata, joias de ouro e vestidos aos egípcios, que lhes foram dados prontamente (Êxodo 12:35). A Páscoa foi instituída como um memorial perpétuo, e o sangue do cordeiro pascoal foi aspergido nos umbrais e nas vergas das portas das casas israelitas.

À meia-noite, o Senhor feriu todos os primogênitos na terra do Egito. Faraó, então, chamou Moisés e Arão e os instou a partir com os filhos de Israel, levando seus rebanhos e gados (Êxodo 12:31-32). Os egípcios, aterrorizados, também apressaram a partida dos hebreus. No dia seguinte à Páscoa, no décimo quinto dia do primeiro mês, os filhos de Israel partiram de Ramessés para Sucote, em número de cerca de seiscentos mil homens a pé, sem contar as crianças (Êxodo 12:37; Números 33:3). De Sucote, seguiram para Etã, “à borda do deserto” (Êxodo 13:20), e depois foram instruídos a acampar diante de Pi-Hairote, entre Migdol e o mar. O Senhor os guiou com uma coluna de nuvem durante o dia e uma coluna de fogo durante a noite.

A Travessia do Mar Vermelho e a Jornada no Deserto

Sob a direção de Deus, os filhos de Israel avançaram, e o mar se abriu para eles, permitindo que atravessassem em segurança. O exército egípcio os perseguiu, mas foi submerso pelas águas que retornaram, perecendo todo o poder militar do Egito (Êxodo 15:1-9). Após a travessia, Miriam e as mulheres cantaram um cântico de triunfo (Êxodo 15:21).

A jornada continuou pelo deserto de Sur, onde encontraram as águas amargas de Mará, que foram milagrosamente tornadas potáveis. Em seguida, acamparam em Elim, onde havia doze fontes de água e setenta palmeiras (Êxodo 15:27). Depois de Elim, seguiram para o deserto de Sim, onde a provisão de pão acabou. Deus ouviu suas murmurações e lhes deu codornizes e maná, “pão do céu” (Êxodo 16:4-36). Mais tarde, em Refidim, Moisés obteve água milagrosamente de uma rocha em Horebe (Êxodo 17:1-7), e ali os israelitas travaram sua primeira batalha contra os amalequitas.