Festa dos Tabernáculos

A Festa dos Tabernáculos, também conhecida como Festa da Colheita ou da Sega (Êxodo 23:16; Deuteronômio 16:13), era a terceira das três grandes festas anuais dos hebreus (Levítico 23:33-43). Ela durava sete dias, do dia quinze ao dia vinte e um do sétimo mês (Levítico 23:34; Números 29:12), e era seguida por um oitavo dia de santa convocação.

Propósito e Observância

Esta festa acontecia no outono, no mês de Etanim (1 Reis 8:2), após a colheita dos principais frutos da terra, como cereais, vinho e azeite (Êxodo 23:16; Levítico 23:39). Seus principais propósitos eram agradecer a Deus pela colheita abundante e comemorar o tempo em que os israelitas habitaram em tendas durante sua passagem pelo deserto após sair do Egito (Levítico 23:43). Era um período de grande alegria e celebração, como mencionado em Neemias 8:9-18.

Durante os sete dias da festa, os israelitas eram instruídos a morar em cabanas ou tendas feitas de ramos de árvores, como oliveira, palmeira, pinheiro e murta (Neemias 8:15). A tradição rabínica indica que cada israelita carregava um feixe de ramos (o lulab) e um etrog (cidra) na mão. As ofertas queimadas durante a Festa dos Tabernáculos eram as mais numerosas de todas as festas, incluindo setenta novilhos oferecidos ao longo dos sete dias (Números 29:12-34; Números 29:13-38).

O Oitavo Dia e Outras Práticas

O oitavo dia era uma assembleia solene (Levítico 23:36; Neemias 8:18), quando os hebreus deixavam suas cabanas e retornavam às suas casas. Ofertas especiais eram feitas neste dia (Números 29:36,38). Em anos sabáticos, porções da Lei eram lidas publicamente durante a festa (Deuteronômio 31:10-13), como fez Esdras (Neemias 8:18).

Foi durante a Festa dos Tabernáculos que o Templo de Salomão foi dedicado (1 Reis 8:2). A celebração da festa é mencionada também após o retorno do cativeiro babilônico. Em tempos posteriores, os judeus adicionaram dois rituais à festa original: o de tirar água do tanque de Siloé e derramá-la sobre o altar (João 7:2, 37), como um memorial da água que brotou da rocha em Horebe; e o de acender lâmpadas à noite, em lembrança da coluna de fogo que guiava o povo no deserto. Muitos estudiosos acreditam que as palavras de Jesus em João 7:37-38, “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva”, foram inspiradas pelo derramamento da água. Da mesma forma, a declaração de Jesus em João 8:12, “Eu sou a luz do mundo”, pode ter sido sugerida pelas grandes lâmpadas acesas durante a festa. A Festa dos Tabernáculos era considerada a mais popular e importante festa após o Cativeiro, sendo um dia de grande alegria em Jerusalém.