Vestuário

O vestuário nos tempos bíblicos era geralmente simples e funcional, adaptado ao clima e ao estilo de vida, com distinções para diferentes ocasiões e classes sociais.

Materiais e Cores

Os primeiros registros bíblicos mostram o uso de folhas de figueira costuradas (Gênesis 3:7) e, posteriormente, peles de animais (Gênesis 3:21). Elias, por exemplo, usava uma veste de pelos, e João Batista vestia pelos de camelo com um cinto de couro (2 Reis 1:8; Mateus 3:4). Os hebreus dominavam a arte de tecer pelos de cabra (Êxodo 26:7; 35:6) e lã (Levítico 13:47; Deuteronômio 22:11; Ezequiel 34:3; Jó 31:20; Provérbios 27:26). O linho fino, provavelmente aprendido no Egito, era usado nas vestes do sumo sacerdote (Êxodo 28:5) e por pessoas ricas (Gênesis 41:42; Provérbios 31:22; Lucas 16:19). Era proibido usar vestes de estofo misturado, como lã e linho juntos (Levítico 19:19; Deuteronômio 22:11).

A cor predominante era o branco natural dos materiais, que podia ser realçado por processos de lavagem. Os hebreus conheciam a arte de tingir tecidos (Gênesis 37:3, 23). Vestes tingidas e bordadas eram importadas, e as cores púrpura e escarlate eram sinais de riqueza (2 Samuel 1:24; Lucas 16:19).

Formas das Vestes

As vestes de homens e mulheres eram semelhantes em sua forma básica, mas havia diferenças suficientes para distinguir os sexos. A proibição de homens usarem trajes femininos (Deuteronômio 22:5) referia-se principalmente a ornamentos e adornos de cabeça, pois a distinção entre as vestes masculinas e femininas não era tão acentuada. As peças básicas incluíam:

• Túnica (kethoneth): Uma peça justa ao corpo, como uma camisa, feita de lã, algodão ou linho, usada por ambos os sexos. Era presa por um cinto e, se usada sozinha, a pessoa era considerada “nua” em um sentido figurado (João 19:23; João 21:7; 1 Samuel 19:24; Jó 24:10; Isaías 20:2). Pessoas de alta posição às vezes usavam duas túnicas, sendo a externa chamada de “veste de cima” (1 Samuel 15:27; 18:4; 24:5; Jó 1:20).
• Pano de linho (sadin): Um tipo de envoltório de linho fino, usado de várias maneiras, inclusive como camisola (Marcos 14:51).
• Manto ou túnica superior (meil): Mais longa que a túnica interna, usada sobre ela. Em alguns contextos, referia-se a um manto ou robe (1 Samuel 2:19; 24:4; 28:14). O manto era uma veste externa, solta e fluida (Isaías 3:22; 1 Reis 19:13). As dobras dessa veste superior podiam ser usadas para carregar itens.
• Veste exterior: Uma peça de tecido de lã quadrangular, semelhante a um xale, que podia ser enrolada no corpo ou jogada sobre os ombros. Era presa na cintura por um cinto, e a dobra da veste servia como bolso. Esta veste era frequentemente usada como cobertor pelos pobres (Êxodo 22:26-27).

As mulheres também usavam a túnica, mas tinham peças distintivas como véus, xales e vestidos de festa. As vestes femininas geralmente terminavam em uma ampla barra ou franja que cobria os pés (Isaías 47:2; Jeremias 13:22). Apenas os sacerdotes usavam calças. Tanto homens quanto mulheres usavam turbantes.

Usos e Costumes

A confecção de roupas era uma tarefa das mulheres da família (Provérbios 31:22; Atos 9:39). Rasgar as vestes era um sinal de luto (Gênesis 37:29, 34), medo (1 Reis 21:27), indignação (2 Reis 5:7) ou desespero (Juízes 11:35; Ester 4:1). Sacudir as vestes ou o pó delas era um sinal de renúncia (Atos 18:6). Em viagens ou para atividades que exigiam movimento, as vestes exteriores eram cingidas (1 Reis 18:46) ou retiradas (Marcos 10:50; João 13:4; Atos 7:58). A posse de muitas vestes era um sinal de riqueza e poder (Jó 22:6; Mateus 6:19; Tiago 5:2), e a oferta de vestes era uma forma de honra ou investidura (Gênesis 41:42; Ester 8:15; Lucas 15:22). Reis e nobres geralmente possuíam um estoque de vestes caras para ocasiões festivas (Isaías 3:22; Zacarias 3:4) e para presentear (1 Samuel 18:4). Profetas e ascetas vestiam roupas grosseiras, como o cilício (Isaías 20:2). Generais de exércitos frequentemente usavam mantos escarlates. O vestuário também tinha significados simbólicos, como a nudez representando vergonha ou a troca de roupas indicando uma mudança de status.