Pedras

Na Bíblia, as pedras tinham diversos usos práticos e simbólicos. Eram frequentemente empregadas para comemorar eventos notáveis ou para marcar lugares significativos. Jacó, por exemplo, tomou uma pedra que usou como travesseiro e a erigiu como coluna, derramando azeite sobre ela para consagrá-la (Gênesis 28:18; 35:14). Ele também erigiu uma coluna de pedra ao fazer um pacto com Labão (Gênesis 31:45). Josué amontoou doze pedras no meio do rio Jordão para lembrar a passagem do povo de Israel (Josué 4:9), e Samuel colocou uma pedra entre Mizpá e Sem, chamando-a de Ebenézer, para assinalar a ajuda do Senhor (1 Samuel 7:12).

Montões de Pedras

Montões de pedras eram levantados em várias ocasiões. Um exemplo é o montão de pedras que Jacó e Labão fizeram como testemunho de seu tratado, que Labão chamou de Jegar-Saaduta e Jacó de Galeede (Gênesis 31:47). Também era costume levantar grandes montões de pedras sobre o túmulo de ofensores notórios, como Acã no vale de Acor (Josué 7:26), o rei de Ai (Josué 8:29) e Absalão (2 Samuel 18:17).

Significados Simbólicos

A “pedra branca” mencionada em Apocalipse 2:17 tem sido interpretada de várias maneiras, como uma referência ao seixo de absolvição usado em tribunais gregos, ao voto em eleições, às pedras do peitoral do sumo sacerdote, aos bilhetes dados aos vencedores em jogos públicos, ou ao costume de escrever em pedras. A “pedra pesada” em Zacarias 12:3 pode se referir ao costume de levantar pedras como exercício de força ou a uma grande pedra angular como símbolo de firmeza. Metaforicamente, pedras podem denotar dureza ou insensibilidade (1 Samuel 25:37; Ezequiel 11:19; 36:26), bem como firmeza ou força (Gênesis 49:24). Os membros da Igreja são chamados de “pedras vivas”, contribuindo para edificar um templo espiritual, no qual Cristo é a “pedra viva” e a principal pedra angular (1 Pedro 2:4-8; Efésios 2:20-22).